华旭装饰古建木雕圆雕———以雕刻刀把木料雕成立体的形状,四个方向都可以欣赏的,称为圆雕。华旭装饰的圆雕既有可独立作为欣赏对象的艺术品,如寺庙中的菩萨造像。也有作为建筑物、祭祀器物或家具上装饰雕刻的附属部分。
透雕———以雕刻刀在一块平整的木板或其他形状木料上雕刻景物,木板(木料)其他部分镂通,称为透雕。透雕也有两种形式:一种是“钢线锯透雕”,是在一块平整的木板上,先画好图形纹样,然后用钢线锯根据画好的纹样的轮廓线锯出所需的图像,东阳四合院古建木雕,在用雕刻刀对图像和镂空的部分进行修饰而成。钢线锯通雕只能做单层的景物表现,表现力有限,只适合做简单的题材。主要是一些窗格、门或建筑物的一些装饰配件。另一种是“多层镂空透雕”,是在平整的木板或其他形状的木料上以雕刻刀作多多重的表现,有些部位镂通,东阳古建木雕定制加工,呈现出玲珑剔透的效果。
华旭装饰这种透雕方式适合表现人物众多、场景复杂、景物丰富的作品。这也是莆田木雕**于世的雕刻工艺,他们把这一工艺发挥到一个较i致的境界
华旭装饰设计古建筑木雕艺术强化通俗美的审美特征
主要体现在其表现的内容主要是民间习俗与传统题材,有人们喜闻乐见的“八仙过海”、和“和合二仙”、“观音渡海”、《西游记》中的“闹天宫”、“猪八戒娶亲”、“三打白骨精”,“瑶池琼会”和“郭子仪祝寿”、“刘备招亲”、“麻i姑祝寿”、“福禄寿”、“麒麟送子”、“抬角戏”、“闹元霄灯会”以及体现劳动人民传统观念和美好向的,忠“岳母刺字”、孝“卧冰取鱼”、“封股疗母疾”、节“民族英雄像”、“杨家将”、“戚家兵”义“周仁献嫂”、“苏武牧羊”等画面来表现。皖南古建筑木雕艺术强化地域性的审美个性。地域性是其重要的审美个性,东阳专业定制古建木雕,万万丢掉不得。但是,强化地域性,并不意味着故步自封,而是要在融会贯通的基础上大胆创新、善于借鉴和引用,使皖南古建筑木雕的地域性与时代性结合为**的整体。
华旭装饰设计古建筑木雕虽然是住宅和附属在建筑物上的部件,无论是窗扇下栏板,屋沿下檐条、雀替,还是楼层栏板上带有主题性的木雕,它们统统都是一幅独立的画,一件完整*立的艺术品。随着岁月蹉跎,古建筑的变迁,这些木雕作品依然可以作为艺术品安装在现代化的厅堂,装璜客厅,古建木雕,它们带有岁见证的古意,带着深厚的民间艺术色彩,给观者以美的熏陶和启迪。